Единое окно доступа к образовательным ресурсам

Готы и их язык: Учебно-методическое пособие для студентов отделения романо-германской филологии

Голосов: 3

Настоящее пособие призвано подготовить студентов отделения германской филологии к курсу истории изучаемого языка, так как на материале готского языка они знакомятся с основными закономерностями фонетики и лексики древних германских языков, с основными особенностями словообразования, с базовыми понятиями исторической грамматики германских языков, учатся работе с древними текстами. В силу содержащихся в нем культурно-исторических сведений, а также характера упражнений, ориентированных на обнаружение закономерностей в германских языках, пособие может использоваться как дополнительный материал в курсе "Введение в германистику" и на занятиях по истории германских языков. Основное предназначение пособия - работа на занятиях по готскому языку со студентами отделения германистики

Приведенный ниже текст получен путем автоматического извлечения из оригинального PDF-документа и предназначен для предварительного просмотра.
Изображения (картинки, формулы, графики) отсутствуют.
     КАЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

                 Филологический факультет

            Кафедра романо-германской филологии




             ГОТЫ
           И ИХ ЯЗЫК
             Учебно-методическое пособие
 для студентов отделения романо-германской филологии




                          КАЗАНЬ
Казанский государственный университет им. В.И.Ульянова-Ленина
                            2003


                                      1


УДК 803
ББК 81ю2Нем+81-03
Г74


                             Рекомендовано
       редакционно-издательским советом филологического факультета
                Казанского государственного университета




                               Составитель
                кандидат филологических наук Н.Г.Николаева

                                 Рецензент
                            доцент А.В.Шарипова




Г74 Готы и их язык: Учебно-методическое пособие для студентов отделения ро-
     мано-германской филологии / Сост. Н.Г.Николаева.- Казань: Казан. гос. ун-
     т им. В.И.Ульянова-Ленина, 2003. – 32 с.




                                                УДК 803
                                                ББК 81.2Нем+81-03

                                          © Филологический факультет Ка-
                                            занского государственного
                                            университета, 2003


                                         2


                                  Предисловие
       Настоящее пособие подготовлено на материале спецкурса по готскому языку и
включает в себя две части: теоретическую и практическую.
       Теоретическая часть имеет форму словаря, в который включены основные поня-
тия из истории, культуры и языка готов. Словарные статьи не претендуют на полноту
изложения материала по каждому вопросу – их цель упорядочить, систематизировать
полученные на занятиях знания, их роль сродни роли дорожных указателей: они указы-
вают основные вехи в изучении материала и намечают пути дальнейшей работы над
проблемами. Перекрестная система ссылок (курсивом выделяются понятия, которым по-
священы отдельные статьи словаря; нигде не выделены курсивом только два наиболее
часто встречающиеся понятия – «готский язык» и «готы», хотя они и раскрыты в соот-
ветствующих статьях) должна способствовать работе учащихся с пособием. Форма сло-
варя позволяет объединить лингвистические и культурно-исторические сведения и об-
легчает ориентацию изучающих данный предмет в имеющемся обширном материале.
       Практическая часть состоит из нескольких групп заданий. Сначала учащимся
предлагаются вопросы по пройденному материалу: с их помощью каждый может про-
контролировать свои знания, выяснить, в достаточной ли степени он изучил предмет.
Вопросы касаются как готского языка, так и истории готов. Затем следует ряд практиче-
ских упражнений. Его открывает упражнение на чтение, в котором не только отрабаты-
ваются навыки произнесения готских слов, содержащих звуковые сочетания разной сте-
пени сложности, но и предлагается провести сопоставление с изучаемыми современны-
ми германскими языками. В дальнейшем принцип сопоставления будет положен в осно-
ву практически каждого упражнения. Таким образом, учащийся должен знакомиться с
готским не как с изолированным языком, но постоянно искать и обнаруживать связи с
другими германскими и индоевропейскими языками, выстраивая полученные знания в
общую систему. Предлагаемые в пособии задания затрагивают все уровни языка: фоне-
тику, лексику и словообразование, грамматику. Завершает практическую часть анализ
текста на готском, который одновременно представляет пример работы с историческим
языковым материалом и предлагает учащимся круг заданий, связанных с текстом, для
самостоятельного выполнения (задания выделены курсивом).
       Завершает пособие список литературы, на материале которой основана, в частно-
сти, его теоретическая часть. Предполагается самостоятельная работа учащихся с на-
званной учебной и научной литературой по тем «вехам», которые намечены в данном
пособии.
       Настоящее пособие призвано подготовить студентов отделения германской фило-
логии к курсу истории изучаемого языка, так как на материале готского языка они зна-
комятся с основными закономерностями фонетики и лексики древних германских язы-
ков, с основными особенностями словообразования, с базовыми понятиями историче-
ской грамматики германских языков, учатся работе с древними текстами. В силу содер-
жащихся в нем культурно-исторических сведений, а также характера упражнений, ори-
ентированных на обнаружение закономерностей в германских языках, пособие может
использоваться как дополнительный материал в курсе «Введение в германистику» и на
занятиях по истории германских языков. Основное предназначение пособия – работа на
занятиях по готскому языку со студентами отделения германистики.


                                               3


                                     Готы и их язык
АБЛАУТ. Одно из древнейших явлений и.-е. языков, выраженное в чередовании глас-
ных (ср. рус. везти – воз, лат. tegere – toga). Особенное распространение получило в гер-
манских языках. Чередование гласных в ударных и безударных слогах является средст-
вом как словообразования, так и формообразования. А. мог быть качественным и коли-
чественным. Качественный А. представлен в готском языке чередованием вида i (ai) – a,
ē – ō (ср. siggwan ‘петь’ – saggws ‘пение’; niman ‘брать’ – nam ‘взял’; nimiю ‘он берет’ –
nimand ‘они берут’). Количественный А. представлен в готском языке следующими раз-
новидностями: i (ai) или a – ш гласного, i (ai)<*e – ē, ă – ō (*<ā) (ср. barn ‘дитя’ – baur ‘ро-
жденный’; bairan ‘рождать’ – berusjos ‘родители’; faran ‘ехать’ – for ‘ехал’).
АЗБУКА (ГОТСКОЕ ПИСЬМО). Включает 27 знаков. Создано в 4 в. готским епи-
скопом Вульфилой на основе греческого письма, а также с привлечением, по всей ви-
димости, латинского и рунического алфавитов. Один из вариантов А. зафиксирован в
Алкуиновой рукописи. Буквы имеют не только звуковые (24 из 27), но и цифровые
значения (как в греческом). Некоторые имеют названия, заимствованные у рун. Зву-
ковое соответствие графем устанавливается на основе ряда факторов, в который вхо-
дят звуковое значение букв и сочетаний греческого языка 4 в., написание заимство-
ванных имен собственных, сравнительный материал других германских языков, зву-
ковые чередования, факторы ударения и т.д. Однако, все это помогает установить
звуковое значение готских букв лишь с известной долей уверенности.
Готская А. в целом хорошо соответствует системе фонем готского языка, однако не
во всех случаях можно говорить об однозначном соответствии между графемами и
фонемами, что связано с процессами языкового развития.
В современной традиции готские тексты передаются в латинской графике.




Буквы, отмеченные звездочкой, имели только числовое значение (90 и 900 соответст-
венно).
АЛАРИХ (ок. 370 – 410). Король вестготов с 395г. Дважды осаждал Рим, в 410г.
вестготы под его предводительством захватили и разграбили Вечный город.


                                          4


АЛКУИНОВАЯ РУКОПИСЬ (CODEX SALISBURGENSIS). Создана в Вене в 9 – 10
вв. Содержит т.н. готское приложение: 2 рунических алфавита, один из вариантов
готского алфавита, слова и сочетания слов из Евангелия от Луки и из ветхозаветной
Книги Бытия. Возможно, опирается на бытовавший в то время в Германии экземпляр
готской Библии, до нашего времени не дошедший. Перевод, сопутствующий словам,
показывает, что автор заметок был плохо знаком с готским языком.
АРИАНСТВО. Самое мощное еретическое течение в христианстве, названо по имени
епископа Ария, его вдохновителя. Ариане отвергали принятый на Никейском церков-
ном соборе (325г.) Символ Веры: по их убеждению, Сын не может быть единосущен
Отцу, так как это постулирует нецелостность Отца. Кроме того, они утверждали, что
если Сын был рожден, то это означает, что были времена, когда его не существовало.
А. осуждено уже на Никейском и на Константинопольском (381г.) соборах. Ариане
подвергались преследованиям, однако это движение просуществовало почти 3 века,
имело много сторонников.
Принятию христианства в форме А. у готов способствовал, во-первых, внешний фак-
тор: их массовая христианизация происходила при римском императоре Валенте, ко-
торый был арианином. А другим немаловажным фактором явились традиции соци-
ального уклада самих готов: им была близка такая система общественных отношений,
в которой сын стоял ниже отца, находился в подчиненном положении. Все это спо-
собствовало тому, что готы приняли христианство в данной разновидности.
АТТИЛА (? – 453). Король гуннов с 434г., объединивший под своей властью многие
племена и народы. Под предводительством А. гунны заняли территорию практически
всей Центральной и Западной Европы. В 451г. состоялась битва на Каталаунских по-
лях (современная Франция), в которой против гуннов выступило огромное объеди-
ненное римское войско (в его состав вошли многие германские племена). Остготы
сражались на стороне гуннов. Победа досталась римлянам, но очень дорогой ценой.
После смерти А. его союз племен распался.
Имя «Аттила» готского происхождения, переводится как «батюшка».
БОЭЦИЙ, Аниций Манлий Северин (ок. 480 – 524). «Последний римлянин», человек
истинно античной образованности и культуры, христианский философ, писатель, ав-
тор трактата по греческой музыкальной теории, учебников по арифметике, логике,
переводчик работ греческих философов. Государственный деятель, приближенный
короля Теодориха. Обвиненный в заговоре, был заключен под стражу и казнен. В
тюрьме в ожидании казни написал известный труд «Утешение философией», оказав-
ший большое влияние на последующую философию и литературу.
БУСБЕК, Авгерий (Аугериус). Дипломат из Фламандии, посол в Константинополе в 16
в. В 1560 – 1562 гг. специально проверял слухи о крымских готах. По его словам, он ви-
дел гота, забывшего свой язык, а со слов некоего грека, знавшего готский, Б. составил
словарик из 68 слов крымско-готского языка (приводит его в своем Четвертом письме из
Турции). Сомнительный с точки зрения языковой корректности, этот случай тем не ме-
нее может служить одним из доказательств расселения части готов в Крыму.
ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ. Миграция европейских племен, прохо-
дившая в хронологических рамках с 4 по 7 вв. н. э. Одним из факторов В.п.н., давше-


                                        5


го непосредственный толчок его развитию, явилось нашествие гуннов (4 в.). Готы в
рамках В.п.н. проделали огромный путь: пересекли с севера на юг Европу (с берегов
Балтики до Черного моря), остготы обосновались в Италии, вестготы дошли до
Пиренеев, где основали свое королевство.
ВЕСТГОТЫ (правильнее ВИЗИГОТЫ; традиционное название есть, видимо, резуль-
тат т.н. «народной этимологии», осмысления этого этнонима как указания на расселе-
ние данной части готов, в этом виде встречается уже у Иордана). Во время нашествия
гуннов эта часть племени уходит к римлянам. Далее следуют нападения вестготов на
Римскую империю: сначала на Константинополь (в 378г. в сражении под Адрианопо-
лем погибает римский император Валент), затем на Рим. Вождь В. Аларих дважды
осаждал Вечный город. Взяв Рим, В. двинулись в Галлию. В начале 5 в. там основано
влиятельнейшее вестготское королевство (с центром в Тулузе). Постепенно В. зани-
мают практически весь Пиренейский полуостров. Со временем В. были романизиро-
ваны (под влиянием местного населения). Их королевство просуществовало до араб-
ского вторжения в Испанию (711г.).
ВИЗИГОТЫ – см. ВЕСТГОТЫ.
ВУЛЬФИЛА (УЛЬФИЛА) (311 – ок. 382), епископ, миссионер, изобретатель готско-
го письма (см. Азбука) и переводчик Библии на готский язык. Судя по всему, отец В.
был гот, а мать вела свое происхождение от каппадокийских пленников-христиан.
В 30 лет В. стал епископом у вестготов. Первые 7 лет своей миссии проповедовал
христианство у варваров, затем, в связи с начавшимися гонениями на христиан, воз-
вращается в границы Римской империи, поселяется в Мезии, области между нижним
Дунаем и Балканами, среди т.н. мезоготов. Там он проводит 33 года своей жизни, ра-
ботает над созданием азбуки и переводом Библии. Его современник и ученик Авксен-
тий, оставивший воспоминания о В., говорит, что В. писал на трех языках (греческом,
латинском и готском). В. был арианином. В 381г. после церковного собора в Аквилее
все надежды ариан были связаны с именем В., так как император Феодосий обещал
ему аудиенцию по этому вопросу, но ситуация изменилась не в их пользу. Видимо,
расстройства подкосили здоровье В.: он заболевает и умирает в возрасте 70 лет.
В. стоит у истоков готского литературного языка. Его труд по переводу Священного
Писания и создания готской письменности можно расценить как духовный подвиг.
ГЕТИКА, GETICA (“De originis actibusque Getarum”). «О происхождении и деяниях
готов». Один из основополагающих источников наших знаний о готах, произведение
остготского историка Иордана, кратко передающее недошедший до нас труд истори-
ка Кассиодора. Написано в 6 в. на латинском языке. Повествование доведено до 511г.
Соединяет пересказ реальных событий с легендами, преданиями, вымыслом. Явно
выражена личная точка зрения автора.
ГЛАГОЛ. Основные грамматические категории готского Г.:
  • залог: представлен синтетическими формами действительного залога и т.н. ме-
    диопассива, т.е. «средне-страдательного», но последние не передают собственно
    медиопассивных значений, поэтому можно говорить о страдательном залоге гот-
    ского Г.; страдательный залог представлен также аналитически (сочетаниями
    глаголов wairюan или wisan с причастием II);


                                         6


  •  время: имелись 2 синтетические формы времени – настоящее и прошедшее (т.н.
     «претерит», реже его называют «перфект»); будущее время передается либо
     формой настоящего, либо посредством формообразующего префикса ga-, либо
     аналитически (сочетаниями глаголов skulan, haban, duginnan с инфинитивом);
   • наклонение: представлено тремя формами – индикативом, оптативом («жела-
     тельное» наклонение), императивом;
   • число: помимо единственного и множественного числа, в готском сохраняется
     также двойственное число (употребляется нерегулярно, отсутствуют формы 3-го
     лица).
   • некоторые исследователи предполагают наличие в системе готского Г. категории
     вида (видовые пары образуют простые имперфективные Г. и перфективные Г. с
     приставкой ga-).
Кроме того, в систему Г. входили именные глагольные формы: инфинитив (только
настоящего времени), причастия настоящего (I) и прошедшего (II) времени.
Г. разделяются по типу образования прошедшего времени на два основных класса:
сильные Г. и слабые Г. Кроме того, выделяют еще особый класс претерито-презент-
ных Г. и неправильные Г.
В готском Г. различают тематическое и атематическое спряжение на основании того,
что основа настоящего времени у одних глаголов имела тематический гласный i/a, ко-
торый предшествовал личным окончаниям, а у других глаголов этого гласного не бы-
ло. К тематическому спряжению относятся все сильные Г. и слабые Г. I и IV классов.
К атематическому спряжению относятся слабые Г. II и III классов, а также непра-
вильные глаголы wisan и wiljan.
ГЛАСНЫЕ. Готский язык имел следующий состав гласных фонем: ĭ, ī, ŭ, ū, ă, ā, , ō,
ε, ē. Кроме того, имелся дифтонг iu. Диграф ei обозначал [ī]. Сочетания ai и au, по-
видимому, служили как диграфами, обозначая [ε] и [ ] соответственно, так и дифтон-
гами в определенных позициях (вопрос об их звуковом соответствии специалистами
до сих пор не решен однозначно). О чередовании Г. см. Аблаут.
ГОТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Памятник 7 в. Отрывки из клерикального календаря (от
23 октября до 30 ноября). Содержится в Codices Ambrosiani. В Г.к. упоминается само-
название готов – gutюiuda.
ГОТСКИЙ ЯЗЫК. Мертвый язык восточногерманской подгруппы. Первый из гер-
манских языков, получивший письменный статус. Известен в основном по памятни-
кам 4 в. Язык памятников отличает редкое единообразие. Скорее всего существенных
различий в языке вестготов и остготов не было. Немецкий исследователь Г.Безеке
(G.Baesecke) и английский Дж.Фридриксен (G.Friedrichsen) считают, что Г.я. – язык
не только готов, но всех «восточногерманских ариан», проживавших от границ Руси
до Африки; его территориальные фонетические, лексические и другие различия были
минимальны.
Г.я. – язык ярко выраженного индоевропейского типа. По своему строю близок к об-
щегерманскому, хотя в силу своего раннего обособления от других языков лишен
многих инноваций, свойственных другим германским языкам, и имеет черты, им не
свойственные. Таким образом, он представляет большую ценность для сравнительно-
го изучения германских языков, изучения истории отдельных германских языков,


                                          7


сравнительных исследований индоевропейских языков вообще.
В группе германских языков Г.я. имеет много выраженных общих черт с северногер-
манскими языками, так что иногда говорят о северно-восточных германских языках,
или «готосеверном» языке (к этим общим чертам относятся рефлексы герм. *ii и *uu,
переход герм. *ē в ā, наличие –nan-класса в слабых глаголах, окончание –t во 2 л. ед.ч.
претерита сильных глаголов и 2-я ступень аблаута в той же форме и др.). С западно-
германскими языками Г.я. сближает наличие общих абстрактных суффиксов имен
существительных, образование форм родительного и дательного падежей числитель-
ных с 4 по 19. Особенно много общих черт у Г.я. и немецкого языка (сохранение
герм. *n перед глухими щелевыми ю, f, s; сохранение герм. [z] в конце односложных
форм, наличие трех окончаний в парадигме множественного числа глаголов и др.).
Вместе с тем в Г.я. много специфических, только ему присущих черт (переход герм.
*ĕ в i, сохранение герм. [z] между гласными, сохранение сочетаний начальных wl, wr,
согл.+j; преобразование начального fl (из и.-е. *pl) в юl, сохранение класса редупли-
цирующих глаголов и др.).
Г.я. – первый из германских языков, на котором были созданы памятники письменно-
сти (см. Литература готская).
ГОТЫ. Греч. Γό(τ)θοι, лат. Go(t)thi. Восточногерманская народность. Самоназвание
gutюiuda, зафиксированное в т.н. Готском календаре (7в.), видимо, связано с топони-
мом Gautelfr (название реки, где gaut – ‘исток’), по другой версии, переводится как
‘народ гутов’.
Древнейшие свидетельства о Г. оставили античные авторы, более поздние этапы их
истории отражены в трудах раннесредневековых сочинителей – Иордана, Прокопия
Кессарийского, Исидора Севильского и др. Кроме того, важные сведения о Г. дают
археологические находки, топонимика и языковые данные (в т.ч. язык соседних пле-
мен) вообще, отклики других народов о Г.
Относительно этнического состава этой народности, ее миграции и т.д. мнения в ис-
торической литературе часто расходятся. Принято считать, что прародиной Г., веро-
ятнее всего, является Скандинавия (до 1 в. до н. э.). С середины 2 в. н. э. Г. начали
продвижение на юг, к Черному морю и расселились по берегам Днепра и в нижнем
течении Дуная, в Приазовье. К середине 3 в. н. э. относятся первые столкновения Г. с
римлянами, Г. совершают нападения на Восточную Римскую империю (Византию). В
257 г. они отвоевывают у Рима Дакию. В 258 г. часть Г. достигает Крыма и поселяет-
ся там (см. Крымские готы). В 322 г. император Константин заключает с Г. соглаше-
ние, по которому они стали его союзниками (foederati) и должны были защищать вос-
точные границы Римской империи от варварских племен.
Традиционно Г. разделяют на остготов и вестготов (об их истории см. соответст-
вующие статьи).
ГРАММАТИКИ ГОТСКОГО ЯЗЫКА. Первые научные Г.г.я. появляются в 19 в. К
таковым относится, например, Г.г.я. Габелентца и Лебе (H. Gabelentz, J.Loebe. Gram-
matik der gotischen Sprache. Leipzig, 1843-46). Г.г.я. с исторической точки зрения
представил в своем труде М.Йеллинек (M.H.Jellinek. Geschichte der gotischen Sprache.
Berlin, Leipzig, 1926). Наиболее реномированные Г.г.я. принадлежат перу В.Брауне
(W.Braune Gotische Grammatik mit Lesestьcken und Wцrterverzeichnis. Несколько пере-
изданий), В.Штрейтберга (W.Streitberg. Gotisches Elementarbuch. Несколько переизда-


                                             8


ний), В.Краузе (W.Krause. Handbuch des Gotischen. Mьnchen, 1953), Дж.Райта (J.
Wright. Grammar of the Gothic language. Oxford, 1917). Из работ на русском языке не-
изменным авторитетом является «Готский язык» М.М.Гухман (несколько переизда-
ний).
ГУННЫ. Союз кочевых племен, основу которого составил народ, сложившийся в
Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов. В 4 в. пришли на ев-
ропейскую территорию, подчинив себе многие племена (начало Великого переселения
народов). Г. подчинили себе и остготов, но в культурном отношении, по римским
свидетельствам, готы оказывали влияние на Г. Наиболее известен предводитель Г.
Аттила, при котором Г. достигли особого политического и военного могущества.
ЗАИМСТВОВАНИЯ в готском языке происходят в основном из латинского и грече-
ского языков (или эти языки выполняют роль посредников). Прежде всего заимству-
ются обозначения реалий средиземноморской и восточной природы и культуры (в
связи с переводом Библии) и, конечно, христианская религиозная терминология.
Первые З. приходят в готский язык еще до активных контактов с античной цивилиза-
цией. Церковные З. появляются впервые с началом этих контактов, но еще до перево-
да Библии (ими пользовались миссионеры). Более древние З. ассимилированы гот-
ским языком, в более поздних ярко выражены черты языка-источника (вплоть до пе-
редачи морфологических признаков), иногда встречается колебание в написании З.
даже в пределах одного памятника, смешение латинских, греческих, готских черт.
В рамках З. было распространено калькирование – как структурное (гот. all-waldans
‘всемогущий’ < греч. panto-kratōr, ср. лат. omni-potens; гот. miю-wissei ‘совесть, созна-
ние’ < греч. syn-eidēsis, ср. лат. con-scientia и т.п.), так и семантическое (гот. afletan –
‘отпускать (грехи)’, galga ‘крест’ и т.п.).
З. может употребляться параллельно с готским соответствием, особенно если между
ними есть разница в значении: греч. aggelos (буквально ‘посланник’) встречается в
форме З. aggilus ‘ангел’ и готского прямого соответствия airus ‘посол’.
ЗАКОН ВЕРНЕРА. Сформулированные датским лингвистом К.Вернером законо-
мерности перехода глухих щелевых f, ю, χ (из *p, t, k) в их звонкие варианты (b, đ, g) в
зависимости от местоположения ударения: замена на звонкие спиранты осуществля-
ется, если согласные *p, t, k находятся после неударного гласного (греч. kratэs ‘силь-
ный’ – гот. hardus, греч. decбs ‘десяток’ – гот. tigus, греч. hekatуn ‘сто’ – гот. hund и
т.п.). Впоследствии b, đ, g переходят в соответствующие взрывные b, d, g.
В отличие от других германских языков, в готском языке не сохраняются результаты
этого озвончения в образовании форм сильных глаголов (ср. гот. lisan – las – lesum -
lisans ‘собирать’ и двн. lesan – las – larum - gilern). Следы этого чередования наблю-
даются в формах некоторых претерито-презентных глаголов (напр., aih ‘я имею’ – ai-
gum ‘мы имеем’). Чередование f – b, ю – d, h – g, h – w сохраняется в готском словооб-
разовании: юarf ‘я нуждаюсь’ – юarba ‘нужда’, alюeis ‘старый’ – alds ‘возраст’, huhrus
‘голод’ – huggrjan ‘голодать’, saihwan ‘видеть’ – siuns ‘образ’ и т.п.
ИМЯ ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ. В готском, как и в других германских языках, боль-
шинство И.п. в зависимости от контекста могут иметь две параллельные словоизме-
нительные формы: сильную и слабую. Парадигма сильного склонения имеет смешан-
ный характер: в нее включены как именные по своему происхождению, так и место-


                                           9


именные (новые, постепенно вытеснявшие именные) формы. Парадигма слабого
склонения ничем не отличается от склонения имен существительных n-основ (И.п.
муж. и ср. рода изменяются по in/an-основам, жен.рода – по ōn-основам). Постепенно
этот суффикс теряет здесь свою словообразовательную функцию.
В системе готского И.п. сохранились следы старого деления на определенные классы
склонения в зависимости от основообразующего суффикса (как у существительного). Но
ко времени создания письменности в системе И.п. господствовало уже только 2 типа ос-
нов: а-основы для И.п. муж и ср.рода, ō-основы для И.п. жен.рода. Другие основы пред-
ставлены небольшим числом прилагательных, причем в парадигму склонения сохра-
нившихся основ на -i- и –u- проникли падежные формы склонений на –ja- и –jō-.
Cлабая форма И.п. употребляется в основном после указательных местоимений sa, sō,
юata (выполнявших функцию детерминатива) и редко в других случаях. В остальных
случаях, особенно в предикативном и атрибутивном (без местоимения) употреблении,
выступает сильная форма.
См. также Степени сравнения прилагательного.
ИМЯ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ. Готское И.с. близко к именам рунических надписей.
Нагляднее, чем И.с. других германских языков, ведущих свой письменный период с 8
в., готское И.с. дает представление о структуре и флексии германского имени, хотя и
в нем уже заметны черты распада древней системы.
Основные грамматические категории готского И.с.: наличие 3 родов (мужского, жен-
ского, среднего), изменение по 2 числам (единственное и множественное) и 4 паде-
жам (именительный, родительный, дательный, винительный; сохраняются также ос-
татки древнего звательного, который в основном еще раньше совпал с формами име-
нительного).
Структура готского И.с.: корень (носитель семантических характеристик) – тема (осно-
вообразующий суффикс, являющийся показателем класса) – окончание (носитель грам-
матического значения). В зависимости от основообразующего суффикса выделяют сле-
дующие классы И.с.: гласные основы ( -a- , -ō- , -i- , -u - основы), представленные т.н.
«сильным склонением» (Я. Гримм), согласные основы (-n-основы: -in/an-, -ōn-, -ein-
основы, -r-основы, -nd-основы, а также остатки древних –s-основ), представленные т.н.
«слабым склонением», и корневые И.с. (у них отсутствует тема, и падежное окончание
присоединяется непосредственно к корню). Показатели гласных основ выступают во
всех четырех типах в формах дательного и винительного падежей множественного числа
(dagam,dagans – gibon, gibons – gastim,gastins – handum, handuns и т.п.).
О разрушении древней структуры имени в готском языке говорят, во-первых, процесс
переразложения основ в пользу окончания, результатом чего оказывается потеря вы-
членимости основообразующего суффикса (ср. в гот. именит.п. мн.ч. dagos ‘дни’ с и.-
е. соответствующей формой *dhogho-es); во-вторых, проникновение окончаний скло-
нения одного типа в другой тип.
ИОРДАН (ИОРДАНЕС). По происхождению или гот, или алан (скиф). Автор знаме-
нитого труда «Гетика», или «О происхождении и деяниях готов», написанного в 6 в.
на латинском языке. История И. По сути есть сжатый пересказ недошедшего до нас
сочинения другого историка – Кассиодора. И. передает в Гетике как достоверные ис-
торические сведения, так и легенды, предания. Мы находим у И. не только изложение
фактов, но и портреты, характеристики, его личную оценку событий. История готов



    
Яндекс цитирования Яндекс.Метрика